Колаж від 048.ua
История Одессы сочетает в себе старые фасады, революции, войны, кино и поколения людей, создававших особый характер города. Одним из "уголков памяти" является улица Киры Муратовой, которая до 2024 года называлась Льва Толстого.
Теперь в центре Одессы есть место, которое ассоциируется с именем режиссера, сценаристки и одной из самых ярких фигур украинского и мирового авторского кино. Для кого-то это решение стало символом окончательного разрыва с имперским прошлым, для кого-то – восстановлением исторической справедливости, а для других – поводом снова поговорить о том, кем является Одесса сегодня.
Улица со сложной биографией: от Гулевой до Киры Муратовой
Сегодняшняя улица Киры Муратовой – одна из старейших в центральной части Одессы. На городских картах она появилась еще в 1828 под названием Гулева. Ее назвали в честь местного купца-домовладельца Гулевого, которому принадлежали постройки в этом районе.
Сначала улица была значительно короче и простиралась только от Дворянской до Дегтярной. В конце XIX века она была продлена до Старопортофранковской, и она постепенно стала важной частью городского центра. В разные годы она носила имена людей, символизировавших совершенно разные эпохи и идеологии:
- сначала это была Гулевая — типичное название для молодой торговой Одессы XIX века;
- 1908 ее переименовали в честь генерал-губернатора Константина Карангозова, который жестоко подавлял восстание на броненосце "Князь Потемкин";
- в 1923 году советские власти дали улице имя Льва Толстого;
- в 2024 году она стала улицей Киры Муратовой.
Фактически одна городская артерия прошла путь от купеческой Одессы до советского культа имперской литературы, а затем до современного украинского культурного переосмысления. Здесь расположены десятки исторических построек, связанных с выдающимися фигурами.
Фото вулиці Кіри Муратової з відкритих джерелФото вулиці Кіри Муратової з відкритих джерел
Лев Толстой и Одесса: почему имя писателя начали переосмысливать
Для многих одесситов переименование стало неожиданностью. Лев Толстой десятилетиями был частью привычного городского пространства, а само название улицы настолько укоренилось, что казалось "вечным". Однако дискуссия вокруг личности писателя в Украине продолжалась давно.
С Одессой Толстой был связан довольно косвенно. Он бывал здесь по дороге в Крым во время Крымской войны, посещал также Киев и Черниговщину. Однако ни его жизнь, ни творчество не были глубоко интегрированы в историю города.
В то же время его мировоззрение формировалось внутри русской имперской традиции. Несмотря пацифизм и критику насилия, Толстой не признавал украинцев отдельной политической нацией. В его представлении украинские земли оставались частью единого русского мира, как это тогда называли в имперской культуре.
Украина после начала полномасштабной войны гораздо активнее пересматривает культурное пространство городов. Речь идет не о "отмене" мировой литературы, а о вопросе: кого именно должны чествовать украинские города в своих топонимах.
В творчестве Толстого очень заметен имперский взгляд. К примеру, в "Войне и мире" практически отсутствуют отдельные национальные идентичности народов империи. Украина там не существует как отдельная культурная или политическая реальность.
Кира Муратова: женщина, создавшая собственную Одессу в кино
Кира Муратова – это не просто режиссер. Для Одессы она стала частью городского характера, особого образа мышления и даже отдельной эстетики.
Она родилась в 1934 году в бессарабских Сороках, ныне расположенных на территории Молдовы. Ее детство пришлось на сложный и трагический период Второй мировой войны. Отца, занимавшегося подпольной деятельностью, казнили румынские военные, а сама Кира вместе с матерью пережила эвакуацию в Ташкент.
В 1959 Муратову направили работать на Одесскую киностудию. В это время началась ее многолетняя связь с городом. Одесса стала для нее не просто местом работы, она превратила ее в собственный кинематографический мир.
Муратову почти никогда не интересовала парадная Одесса с открыток. В ее фильмах город был странным, сложным, нервным, иногда даже тревожным. Она находила красоту в старых дворах, полуразрушенных постройках, случайных прохожих и человеческих странностях.
"Режиссер имела репутацию мятежницы, яркой личности со сложным характером, адепта артхаузного кино. Когда коллеги пытались предоставить своим фильмам хоть какие-то признаки соцреализма, Муратова шокировала руководство соц-артом, и в конце концов – и постмодернной мизантропией – то есть миг. Она наполняла свой экранный мир кинематографическими параллелями босхианских разоблачений природы индивида и социума", — пишет ученая Людмила Новикова в статье "Одесса как основа киномира Киры Муратовой".
Первые же работы режиссера вызвали конфликт с советской системой:
- "Краткие встречи" чиновники фактически запретили;
- "Длинные провода" годами не выпускали на экраны;
- ее стиль называли "непонятным" и "неидеологическим";
- Муратову отстраняли от работы, а иногда даже убирали ее имя из титров.
Для советского кино она была слишком независима. Ее персонажи не укладывались в шаблоны соцреализма, а фильмы разрушали привычную систему советского кинематографа.
Настоящий прорыв произошел в конце 1980-х после выхода "Астенического синдрома". Фильм шокировал советскую аудиторию. В нем было все, что система пыталась избегать: нервозность, безнадежность, жесткость, черный юмор и абсолютное отсутствие пафоса. Картина получила международное признание, а сама Муратова стала одним из главных режиссёров авторского кино в Восточной Европе.
Она любила чудаков, маргиналов, людей с внутренними трещинами. Ее герои часто казались неудобными, смешными или даже раздражительными, но именно в этом режиссер видела подлинную человечность. Ее работы требовали внимательного зрителя, готового думать, анализировать и чувствовать, поэтому режиссер часто называли автором "неправильного кино".
В Одессе она работала почти до последних лет жизни. Здесь снимала фильмы, общалась с актерами, искала локации и создавала свой особый художественный мир.
Фото Кіри Муратової з відкритих джерелФото Кіри Муратової з відкритих джерел
Почему именно Муратова стала новым символом улицы
Во-первых, это часть более широкого процесса деколонизации городского пространства. Украина постепенно отказывается от символов, представляющих российскую имперскую традицию. Особенно это стало заметно после 2022 года.
Во-вторых, это попытка вернуть видимость украинским культурным фигурам, долгое время остававшимся в тени русского культурного нарратива. Кира Муратова много лет ассоциировалась прежде всего с советским или "русскоязычным" кино, хотя его творчество неразрывно связано именно с Украиной и Одессой. Она работала на Одесской киностудии, жила здесь и формировала собственный киноязык именно в украинском культурном пространстве.
В-третьих, Муратова была человеком, который смотрел на город без украшений, но вместе с тем искренне его любил. Ее Одесса настоящая, живая, странная, немного хаотична, то есть гораздо ближе к реальному городу, чем их многочисленных романтизированных мифов.
Важно и то, что режиссер открыто поддерживала Украину после Революции Достоинства и осуждала российскую агрессию. Для современной Одессы это тоже стало принципиальным.
Еще при жизни режиссер почтили на Аллее звезд в Одессе рядом с Михаилом Жванецким. На фасаде Одесской киностудии была установлена мемориальная доска.
История улицы Киры Муратовой – это история самой Одессы. Когда-то эта улица носила имя купца, потом генерал-губернатора, позже — русского писателя. Теперь она названа в честь женщины, которая десятилетиями создавала культурный образ Одессы в мировом кинематографе.
Читайте: Где рождался одесский характер: история улиц Большой и Малой Арнаутской, — ФОТО
