Внедрение института государственных пенсий и кардинальное смещение фокуса общества с рабочего времени на индустрию развлечений нанесли сокрушительный удар по традиционной семье, спровоцировав тотальную атомизацию людей.
Об этом сообщил философ Владимир Никитин в эфире политолога Юрия Романенко во время беседы при участии польского аналитика Петра Кульпы.
Современное общество переживает беспрецедентный кризис межличностных отношений: уровень эмпатии падает, а чувство одиночества становится глобальной эпидемией. Анализируя причины этого явления, Петр Кульпа выдвинул смелый тезис о том, что главный удар по связи между родителями и детьми нанесло именно государство, введя систему пенсионного обеспечения. "Государство сказало, что обеспечивает старость. Таким образом, людям стало безразлично, будут у них дети или не будут, как они будут воспитаны… потому что получили иллюзию обеспечения от чиновника", — пояснил эксперт. С разрушением семьи исчезла естественная потребность в религии и общности, а человек превратился в изолированный атом, чей статус определяется только корпорацией, банком и рабочим местом. Героем нашего времени стал глобальный кочевник, которого с родиной не связывает ни язык, ни вера.
Владимир Никитин согласился с этой неутешительной диагностикой и добавил еще один крайне важный фактор, который часто остается незамеченным социологами. С развитием технологий произошло тектоническое изменение в распределении жизненного ресурса человека. "Внимание с рабочего времени переместилось на свободное. В связи с тем, что у людей появляется много свободного времени, и его организация является более значимой даже экономически", — отмечает философ. Огромная индустрия развлечений и непрерывного потребления захватила сознание масс.
Интересно, что эксперты противопоставляют этой западной тенденции традиционные азиатские общества, в частности Китай, где, несмотря на частичное введение государственных выплат, на глубоком культурном уровне до сих пор сохраняется жесткая традиция обязательного содержания пожилых родителей своими детьми. По мнению мыслителей, возвращение к осознанию важности малых общин, ответственности за свой род и построению настоящего "дома" является едва ли не единственным способом противостоять разрушительной силе глобального обезличивания и сохранить остатки человечности.
